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密跡力士大權神王真言法

Icon198 密跡力士大權神王真言法

密跡力士大權神王真言法
錄自大藏秘要真言品第六金剛部
住維揚福國寺北海沙門元度輯
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密跡力士大權神王(即穢跡金剛也)真言

○此佛於跋提河邊娑羅樹間臨入涅槃,有螺髻梵王將諸天女共相娛樂,不來覲省。時諸大眾驅小咒仙往彼令取,才嗅穢氣[金巢] 禁中圍。復策金剛持咒而去,乃至七日無人取得。

        爾時根本智佛常樂寂光,乃以後得智大遍知神力,隨左心化出不壞金剛,即自騰身至梵王所,指其穢物變為大地。二部咒仙各還神通力。梵王發心來至佛所。真言曰:

        唵 [口佛]咶啒[口聿]  摩訶般囉(二合) 很那[口+得-彳] 吻汁吻 
        醯摩尼  [口微]咭[口微] 摩那棲  唵  斫急那  烏深暮 
        啒[口聿]  吽吽吽  泮泮泮  泮泮娑訶

○古經本咒四十三字,唐太宗朝人多持誦,感驗非一。除去十字,今就錄出。速獲靈應,無過是咒。

        時有梵王名曰救世,啟告大權神王,願得久住世間,拔濟眾生一切苦厄。是時神王為住一七日,與螺髻梵王及諸海會眾說法身無相,淫瞋邪見覆蔽真如,如青天無物黑雲瞥起,皆汝心造,非從外來。滿七日已,即入寂定。
        次有化神王,忽然乘空而至,手提貝多白氈數丈,香膠礬粉諸般顏色,右手引筆畫出三面八臂九目大威德神王像,身青黑藍澱色,赤髮上豎,八龍纏臂以為莊嚴。右一手開山印,二手金剛杵,三手火輪,四手寶印戟。左一手都攝印,二手寶鈴,三手絹索,四手寶劍。左腳按閻浮界,踏寶石上。右腳印空翹立。吽光猛燄,作忿怒勢。如是畫已,復劃四大寶印,書四十二靈符,指結五印契,悉皆付與螺髻梵王受持奉行。
        爾時化王與螺髻梵王摩頂授記,號清淨光明如來已,遂隱入本神王身中。本神王紫金光聚,隱入金棺。荼毗之後,各分舍利,頂戴奉行。
        神王言凡誦一切真言先須作壇。若誦此真言者勿須作壇,但以沉檀香木刻一跋枳金剛榼。
(跋枳即跋折囉,此言金剛。按陀羅尼經載,金剛商迦羅壇印法云:畫作人面,其面頭上畫跋折囉形立著頭上,其身畫作杖形,如錫杖形。竊意所謂杵像者當不異此。)
        於佛塔中,或於靜室中,用香泥塗地。隨其大小於[巾+登] 像前設一盆器,滿盛淨水,置杵其上。誦三十萬(經中云十萬遍)以為先行。(先行者,謂欲於彼岸行,先於此岸行也。)然後於月圓夜廣設供養,竟夜持誦聲不斷絕,即見水涌杵動,放光照曜。或變作種異物,亦勿怪之,專意更誦。其杵昇起,離地三尺,或五六尺,乃至一丈以來。行人即須歸依懺悔發願,我於彼時即現真身,隨行人意,常為給使。所願樂者,並皆速得如意。我即授與菩提之記。
        若有雷電霹靂毒龍猝風惡雨者,即以止雷雹印。(以左手中指、無名、小指並屈掌中,頭指直豎,以大姆指捻頭指中節上。)誦真言以印遙指雷雹之處,自止。
        若欲治人病者作頓病印。(右手莊嚴,左手頭指中指如押索文屈向掌中,餘三指並直豎。)加持一百八遍,以印頓病人七下立瘥。
        若病人臨欲死者,結禁五路印。(左右無名指屈向掌中,餘八指皆直立。)置於心上,高聲誦真言一百八遍,魂魄還體。
        若治邪病者,於患病人頭邊燒安息香誦真言,立除之。
        若治蠱毒病,書患人名字於紙上加持即瘥。
        若治伏連病者,書患人姓名及作病鬼姓名,埋患人床下,真言之,其鬼速奉名字自出現身,便令彼鬼看三世之事,一一具說向人其病速瘥。
        若有患時氣病者,行人見之即瘥。
        若欲令行病鬼王不入界者,於十齋日誦此真言一千八遍,能除萬里衰患。
        欲令一切鬼神自來歸伏,為給使者,取水三升盛銅器中,以淨灰圍之,即作都攝錄印。(以二無名指並屈掌中,令背相著,二中指頭相捻,二頭指及小指各如開華,以大姆指捻頭指中節。)默誦真言一百八遍,其世界內所有鬼神並來雲集,自現其身,任行人驅使。
        若禁山者,所至之山,誦真言百遍,大叫三聲,即作印。(以右手無名指屈於掌中,中指、大姆等指並直豎。)向山印之。進退各七步。一誦一印左右上下顧視,一切鳥獸並移出山。
    野獸歸降,夜叉羅剎充為侍者,毒蛇惡鬼不敢傷人,求辯才得辯才,求珍寶得珍寶,一切所作皆悉能辦。
        凡誦真言者,先誦南無本師釋迦牟尼佛,南無化身釋迦牟尼佛,南無大權神王佛,各十聲,然後念誦。

        密跡力士大權神王真言法終

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